史威登堡神学著作
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7896.出埃及记12:17-20.你们要守无酵饼的节，因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来；所以你们要世世代代守这日，作为永远的定例。从正月十四日，你们晚上要吃无酵饼，直到本月二十一日晚上。在你们各家中，七日之内不可有酵，因为凡吃有酵之物的，无论是寄居的，是本地的，灵魂必从以色列的会众中剪除。有酵的物，你们都不可吃，在你们一切住处要吃无酵饼。
“你们要守无酵饼的节”表必没有虚假。“因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来”表因为那时是仁与信的状态，在这种状态下，与那些沉浸于邪恶和虚假之人的分离会发生。“所以你们要世世代代守这日，作为永远的定例”表符合神性秩序的源于信与仁的敬拜。“从正月十四日”表在一种神圣状态的开始。“晚上”表先前状态的结束和新状态的开始。“你们要吃无酵饼”表良善对从虚假中洁净的真理的吸收。“直到本月二十一日”表这种神圣状态的结束。“晚上”表先前状态的结束和新状态的开始。“七日之内”表该状态的整个时期。“在你们各家中，不可有酵”表任何虚假都不可接近良善。“因为凡吃有酵之物的，灵魂必从以色列的会众中剪除”表凡将虚假与自己的良善相联结的，都将受到诅咒。“无论是寄居的，是本地的”表凡属于教会的，无论他是否出生在教会之内。“有酵的物，你们都不可吃”表要高度警惕、极其小心地防止把虚假变成自己的。“在你们一切住处要吃无酵饼”表在他们的内层，凡良善所在之处，真理必变成他们自己的。
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10131.“这就是你每天所要献在坛上的”表在天堂和教会中，总体上涉及对主的接受之物。这从“这就是你每天所要献在坛上的”的含义清楚可知，“这就是你每天所要献在坛上的”是指在天堂中，总体上涉及对主的接受之物。因为“坛”表示天堂里的主之神性(参看10129节)，因而也指对祂的接受；而“这就是你所要献在坛上的”表示总体上涉及它之物。因为接下来的话论及要每天献上的羔羊燔祭，这些供物代表总体上涉及对主的接受之物。“羔羊”表示纯真之良善，纯真之良善是唯一接受主的东西，因为没有纯真之良善，对主的爱是不可能存在的，对邻之仁，以及凡含有生命在里面的信也是不可能存在的，总体上凡含有神性之物在里面的良善同样不可能存在(参看10021节提到的地方)。这就是为何“这就是你每天所要献在坛上的”表示在天堂和教会中，总体上涉及对主的接受之物。当说到“天堂”时，也是指教会，因为主在地上的天堂就是教会；教会在谁里面，天堂也在谁里面；因为主在他里面；主在哪里，天堂就在哪里。此外，教会与天堂构成一体，因为它们联结在一起，不可分割，彼此依赖。将它们联结在一起的，是圣言；圣言有主在里面，主就是圣言(约翰福音1:1ff)。
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